伊朗旅行相机***

1. 你旅行去过哪里？分享下你旅行去过的地方？
2. 伊朗伊斯兰革命推翻君主专制的王朝，算不算时代的进步？

你旅行去过哪里？分享下你旅行去过的地方？

谢谢邀请，金秋十月，与朋友一起到延安革命圣地去瞻仰前辈的丰功伟绩。第一站到了南泥湾。据导游介绍，1941年春，由于当时******派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，所以，1941年春，八路军一二0师三五九旅进驻南泥湾，实行屯垦，生产自救。在短短的三年内，由王震旅长率领的三五九旅发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。

第二站我们又来到黄河流域著名景点壶口瀑布。站在壶口瀑布的边上，看着浊黄而巨大的水浪冲天而起，升腾出不散的白色雾云，两岸是水雕出的沟壑，一律的深褐色石板，重重叠叠似讲述一个久远的惊悸。从瀑顶向下层层跌下浊黄的河水，如卷动的绸缎，缎面上镂刻的，是泥黄的涟漪，而它所呈现的，是一种非凡的壮美。据陪同的县志一名工作人员介绍，

地处晋陕大峡谷中段，两岸夹山，滔滔黄河到此被两岸苍山挟持，束缚在狭窄的石谷中，600米余宽的洪流骤然收束为30余米。越走进壶口，轰隆隆的水声越发振聋发聩。400米宽的河面，突然漏斗一样被束成不足50米的一柱，形成特大马蹄状瀑布，径直地砸向30米深的石槽中，真是“天下黄河一壶口瀑布”了。

所以说，到了这两处景点旅游，既感受到了前辈在艰苦战斗的岁月里高亢革命精神、又欣赏到黄河上这段自然形成流水奇迹，感受到了大自然的鬼斧神工和神奇。个人看法，就事论事，敬请指正。

一场说走就走的旅行！***憧憬横空出世的旅行，双节期间，我开启了深圳游，深圳又称鹏城，这里的山水景色绝美，天蓝水清的海湾，唯美浪漫的湿地，休闲观光运动的山野，好玩的打卡地数不胜数，美食，购物、休闲***也是数不胜数。不论是深圳湾旁的世界之窗和中华民俗文化村，还是东部华侨城、欢乐谷。不论是享有东方夏威夷的小梅沙还是大梅沙海滨公园，无论是梧桐山还是莲花山公园等等，登山、观海、人文、游乐园、公园应有尽有。深圳生态旅游也宜人宜居，文化底蕴深厚，风景秀丽迷人，一个人慢慢地欣赏，心情大好！

有句话说："要么旅行要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。‘’还有一句耳熟能详的话——读万卷书不如行万里路。旅行于我而言，是每年***中必有的项目。多年以来，无论是工作出差或是专程出行，每年都会走很多地方，有国内的，有有国外的，有城市的，有乡村的。比如去年，我就借跑马之名，去过缅甸、云南、绍兴等地；又因工作、学习、疗休养、送孩子上学等等原因，到过北京、新疆、河南兰考、山东济南、广州、上海、无锡、嘉兴、杭州等地。

旅行于我的意义是，带一个简单的行囊，带着一颗纯净的心踏上旅程。到达一个陌生的地方，用心感受城市的脉搏，抛下所有的纷纷扰扰，收获一份轻松愉悦，在不断前行中感悟生命的真谛。欣赏当地独有的景观，品尝当地的特色，感受当地的风俗人情，于是记忆中的风景又添上了崭新的篇章。不断的行走，不断的收获。

旅行的意义还在于教会我更加热爱生活，热爱生命，在旅行中感悟人生。每年的旅行安排中，总有和家人一起旅行的时候，有时会带上年迈的婆母一起旅行。虽然这时候我是主力，包揽吃住行所有安排，还承担了家庭医生的角色，人比较辛苦，但看着家人们在一起快乐、安好的样子，人就会觉得舒心，付出再多也都值得。

今年，受疫情影响，原***的出差行程都取消了，孩子也还宅家上课，旅行也只能在市内范围了。期待疫情早日结束，让我们可以安然旅行。

2020.5.10 舟山市洪家村

骑着单车环游中国，我去过很多地方。

河北省、山西省、陕西，辽宁省、吉林省、黑龙江省、江西省、山东省、河南省、湖南省、四川省、贵州省、云南省、陕西省、甘肃省、青海省，新疆，西藏，内蒙古，宁夏，云南，广西。

中国地大物博，每个省份的人文与风光都不同。

我爱祖国的大好河山，

更爱56个少数民族的兄弟姐妹们。

我喜欢旅游，是从退休后，为了排解心中烦恼,孤独。

子女鼓励,支持，我出去旅游。

一发不可收拾，每年要出去两次。

仔细算来我国的十大古迹名胜，我已去了八个。

只有台湾和西安没去。

西安，等疫情完全结束，在***中。

去过的地方:

一，山景:黄山，张家界，天堂寨，贵州的[_a***_]，……。山，各有不同，各有千秋。

俗话说：“山不在高，有仙則灵”。

每一处山的魅力，只有去了，才能感知。

伊朗伊斯兰革命推翻君主专制的王朝，算不算时代的进步？

伊朗***革命推翻了巴列维王朝，对于国家来说是时代的进步，而用意识形态来衡量标准却可以说是退步。巴列维国王统治期间，背后有美国西方列强的支持，而主要的政治，经济，军事权力都在美国的手里，当时的伊朗社会生活倾向市俗化，***教也被西方的生活方式所谈化，巴列维国王虽然说世袭，在美国的眼里也只算是个傀儡***，政治经济方面完全由美国操控，伊朗当时也只能是半***国家。***革命后，伊朗新***脱离了美国的控制，并将石油***收回国有，可以说成为完全拥有***可以决定自己命运的国家，现代的伊朗是宗教市俗共存的***，但占主导地位的是***教义和宗教领袖人物，市俗的自由主义派没有决定权。从这方面用意识形态来衡量，似乎有些退步。但因国情民族特性和宗教信仰方面来解读可以理解。总的来说还是尊重伊朗人民的选择，适合伊朗国情的体制有利于国家管理和发展进步。

伊朗的***革命，既算是社会进步的一面也具有退步的一面，是一个难以准确言说的复杂的事情。

为什么这样说呢？因为伊朗的***革命是一个很复杂的社会运动，在巴列维王朝时期，虽然伊朗是封建王朝的君主制度，但是巴列维选择了激进、西化的大幅度改革。

不但对土地***进行了大幅度的再分配，而且对宗教活动进行了一些控制。还对除国王以外的各级权力机构实行了选举政治。虽然名义上还是封建王朝的落后统治，但是在社会生活、政治模式上已经资本主义化，特别是很多方面效仿美国，给予了社会较大的自由度。

如此一来，社会贫富分化日益严重，***业异常发达，很有点人心不古、世风日下的味道。因为有了过多的自由度，伊朗在以霍梅尼为代表的宗教势力的号召下，开始了***革命。他的政见是做一个独立的伊朗，既不依靠东方也不依靠西方。

在巴列维王朝的社会矛盾日益尖锐之下，他的统治很快被推翻，伊朗***革命***被建立了起来。看上去伊朗由专治的王朝政治过渡到了共和国体制，是社会的一大进步。

但是伊朗既没有选择资本主义也没有选择社会主义，而是另辟蹊径，搞起了***革命统治。实际上就是将日益世俗化的伊朗社会推回了政教合一的宗教统治。

如果说他是倒退呢，他毕竟终究了封建王朝统治。说他是进步呢，他又终结了政教分离的世界主流治理模式，实行了政教合一的宗教统治国家模式。

总体来讲，抛却政教合一不说，仅仅就社会统治模式来说，伊朗的统治模式有点像社会主义和君主立宪制的合体。既有进步意义又有保守成分，相对于巴列维王朝，既有进步的一面也有倒退的一面。