村落旅行摄影作品图片

1. 有拍一个村庄的纪实摄影专题吗？
2. 诗词摄影：“山下孤烟远村，天边独树高原”的意境如何拍摄？

有拍一个村庄的纪实摄影专题吗？

在准备今年10月份宁波摄影周的“乡村影像”主题展览时，脑子里自然而然浮现出张新民老师《流坑－中国传统农业社会最后的标本》。 最早看到这本书是我90年代在文化局工作的时候，那时候开始喜欢拍照片，一逮着机会就看照片，当时看这本书的时候，也就只看了照片，没细看文字，但影响我至今。前段时间我又从旧书网上淘到仅剩的两本，认认真真文字从头到尾一口气看了下来，忍不住叫好，图好，文字也很棒，字里行间***犹在。这样扎实高水准的影像与文字调查，近20年后的今天依然凤毛麟角。姜还是老的辣。 流坑，是江西抚州有着显赫辉煌文化传统的千年古村，受到市场社会影响后，曾经封闭的宗法村社，从外貌到内质都在发生巨大的变化。90年代，在深圳拍摄了大量农村包围城市，以农民工为主题的张新民，把镜头转向了产生这些农民工的源头，中国内地的乡土世界。而流坑，就是其中最典型的中国传统农业社会的一个乡村样本。

不同于一般摄影师画册，占据《流坑》三分之二篇幅的是摄影师实打实的文字记录调查。文字形式多样，生动简练，明白晓畅，可以一读到底。有摄影师对流坑历史的严谨引述，有他拍摄中经历、观察、感受以及思考后的观点；很重要的一部分，是他和一个个地道的流坑人对谈口述，像朋友聊天一样，原汁原味地生动讲述先人们的故事，流坑这几十年历史流变中的沉浮命运，以及今天他们自己细碎而真实的生活状况。

通过每一个不同背景的流坑人的日常讲述，我们看到市场经济大潮背景下，这个千年古村的物质困顿和传统精神价值观所面临的冲击与挑战。也不难想象在不久的将来，那个日新月异、物是人非的流坑。文字讲述和***访带动着影像，一段又一段，层层递进，互有关联，串起了一条完整的线，娓娓道来千年古村的前世今生。

在作者冷静客观不带色彩的笔调下，暗中涌动着那种迫切紧急，沉痛警醒的情感，他要把流坑最有历史价值的东西，最当代最真实的流坑人的心声，以及流坑面临同时也是当时中国社会面对的弊病问题，以最简单直接真挚，最有力量的方式，一一呈现。我们仿佛能听到潜藏在照片后面的一个声音：我要把这个对每个中国人追溯过往都非常重要的古村社，尽一切可能，用各种方式留下来，告诉想要了解她的后人，我们曾经的来路。

诗词摄影：“山下孤烟远村，天边独树高原”的意境如何拍摄？

一，分析诗词意境，

为邻田园乐·其五

作者：王维

山下孤烟远村，天边独树高原。

一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。

赏析

　　它描绘的是远景。“山下”，不是指近处山下，而是指远处山下，因为山下有“远村”作伴。可见，“远村”暗示出远山。且此山与“天边”作邻，就更可见其远了。从渲染的氛围来看，毫无城市喧嚣繁华的景象，只有稀稀落落的村庄。诗人虽没有正面表现人物的活动，但从“孤烟”一词的点化中，却衬托出人。由此可见人烟非常稀少。尤其是“独树”与“孤烟”相对，“高原”与“远村”相连，就更感苍凉孤寂了。在这里，诗人所绘的乃是北方的远山，有明显的地方特色。在画面上，色彩淡薄，远处山下孤烟远村”这首诗，就是诗人冲淡心情的写照。

二，找一处空旷的地方，清晨，在远处的山坳里稀稀疏疏撒几户人家，房前有课枯树，上面落在一只黑鸟，树下一人驻足观看，不远处烟囱炊烟袅袅。展现了独树”与“孤烟”相对，“高原”与“远村”相连，就更感苍凉孤寂了。部分图片来源网络

山下孤烟远村，天边独树高原。

出自唐代王维的《田园乐七首·其五》

山下孤烟远村，天边独树高原。

……

远处的山边横卧着一个寂静的小村庄，绿树掩映中零星的檐角翘起，其间正升起一缕袅袅的炊烟，生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中，与陶潜那样与世无争的高士为邻。个人认为，从摄影领域上理解应该是这样吧。每个人的摄影理念不同；因此，对摄影的意境形成可能会有差异。