2016年曾经去过西藏深山里苦修僧住的山洞。记不得山的名称,反正是在山里开了很久的车。2个山洞住着4位女苦修僧。当时最老的苦修僧 70多岁,已经在天然形成的山洞里生活了15年,最小的刚刚20岁也已经在山洞里生活了半年,是唯一的一个读过书的苦修僧。山洞附近有座寺院。山洞里有瓦数很小的电灯,做饭的电饭锅,基本生活***来自于附近的寺庙。山洞面积很小,里面昏暗而又简陋,看得出来我们的到来给她们带来了很多欣喜。这次的探访是我们一次意外的发现。
北京圆明园,它不是荒山古庙,也不是失修的古建筑,但是我感觉印象特别的深刻。圆明园又称圆明三园,是清代一座大型***宫苑,它坐落在北京西北郊,与颐和园毗邻,由圆明园、长春园和万春园组成,所以也叫圆明三园。1860年10月6日英法联军洗劫圆明园,抢掠文物,焚烧,同治帝时想要修复,但是因财政困难,被迫停止,改建其它建筑。八国联军之后,又遭到匪盗的打击,终变成一片废墟。 圆明园,在清室150余年的创建和经营下,曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世,被誉为“一切造园艺术的典范”,被法国作家维克多雨果称誉为“理想与艺术的典范”。可以想象,如此美的圆明园,现在看到的是破碎了的建筑,那石头虽然碎了,但那残存的花纹依然清晰而自然,依然散发着艺术之美,内心充满对艺术家的敬佩。熟话说破镜难重圆,更何况如此庞大的艺术,还有历史的沉淀,即使修复了,但是缺少了历史的沉淀,缺少了时间的修饰,它的意义也就不一样了。我对它的印象深刻是因为美的东西被毁了,让我觉的可惜和心痛,对那段历史的反思。
谢邀!我喜欢荒凉破败的古刹,反感商业化味道浓郁的寺庙,我曾见过一所古刹,印象深刻。
安国寺,俗称琉璃寺,位于河南省陕县西李村元上村,与洛宁县毗邻。该寺整体建筑群坐北朝南,是我国古代由洛阳至西安的必经之地,距今约1500年。据考证这是一座最早名为安国的***寺院。
安国寺创建于隋朝末年,未竣工隋亡。安国寺意为安国定邦之意,历代王朝均比较重视。1987年河南省人民***将其公布为第二批省级重点文物保护单位。2013年国家文物局公布为第七批全国重点文物保护单位。
好像记得我是2010年至2012年之间慕名前去的,据说当时陕县文物局正在小规模修复,看起来经常是大门落锁人迹罕至。由于距离国道、高速较远,加之地理位置偏远和重视程度不够,较为幽静和荒凉,现在修复情况如何不得而知,但应该是气色不大。
2019年9月20日旅游途中实拍西哈努克盘龙古寺、因为过于偏僻来往的人流量很少除了几个和尚外基本看不到其他的人。小乘佛教是柬埔寨的国教,柬埔寨人绝大部分笃信佛教。
公元13世纪,小乘佛教从暹罗传入柬埔寨,小乘佛教崇尚俭朴,宣传“生死轮回”、“自我解脱”,因而很快在饱经劳役和战火的柬埔寨民众中传播开来。14世纪,小乘佛教被奉为国教,并且长兴至今。
柬埔寨男性佛***,上至国王,下至平民,一生中都要出家剃度当和尚,一次少则数日,多可终生为僧。社会将出家当和尚当作一件大喜事。剃度是判断人品的重要标准,剃度当过和尚的人,还俗之后求婚就业等都有优越性。
柬埔寨寺院历来既是宗教活动的中心,又是文化艺术的中心。僧侣们向人们传播佛教思想,也负责教儿童识字和学文化,还宣传卫生常识,为此僧侣备受敬重。
对于违法的行为,不要用道德去谴责。
法律的威吓能力比道德的谴责能力大的多
这四个人是怎么想的,作为旁观者只能揣测却不会得出真正的心理活动状态来,亲历者更不会讲出那一刻他们到底是怎么想的,他们自己可能都不知道是怎么想的。
行为,每个人都不一样。不要一直用舆论来判断人的对错,舆论是可以引导的,***是可以***的,前因后果是可以完全描述的不一样的。
这世界上存在着很多离谱到难以想象的人,对于这样的群体,正常人还是别去揣摩的好。
最近,河南南阳淅川县的香严寺观光,发现有多名游客踩着石壁上的浮雕,爬上佛像的身体、头顶等位置拍摄大合照,引发全国网友愤怒,招来1.4万人评论谴责,掉下来摔死才好了!
这种不雅行为是对佛教艺术的践踏 摔下来有生命危险
游客这种不文明的行为,不仅是对佛教艺术的践踏,对于旅游景区的文物也是一种损坏,爬佛像很危险,万一摔下来后果很严重,还会有生命危险,应当给予严厉的处罚和教育,让他们认识到自己的错误。
景区相关部门也应该加强管理 给宝贵的石刻围起防护网
如今,全国的旅游景区非常火热,每到节***日都会迎来数万旅客,对景区造成了很大压力,很多文物都遭到了不同程度的损坏,景区相关部门也应该加强管理,给宝贵的石刻人物,周围架起防护网,也为了游客的安全,防止再有人再攀登佛像。
佛,自古以来都是神圣的。不说你信不信教,至少的尊重还是要有的。现在有些人就是越活越回去了,连基本的素质都丢了。老是能在新闻上看到某旅游地谁谁谁又干了什么不好的事情,不管是国外也好国内也罢。别人都怕了这种中国式旅游。
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